Kuwalitas apa sing dianggep wong kanggo asu?

Wong cenderung ndeleng kabeh saka "menara lonceng". Lan mulane, raos manungsa, kuwalitas lan gambar donya digandhengake karo kewan. Iki diarani antropomorfisme. Nanging kewan, sanajan padha karo kita, tetep beda. Lan dheweke nanggepi lan ndeleng jagad iki kanthi cara sing beda.

Pikiran lan raos-raos punika ingkang wonten ing sirah. Dadi sampeyan ora bisa ndeleng wong-wong mau. Nanging sampeyan bisa ngerti apa sing kedadeyan ing endhas kewan yen sampeyan nindakake eksperimen sing kompeten. Kanthi cara iki, wong wiwit luwih ngerti apa kewan, kalebu asu, mikir lan aran.

Lan sajrone eksperimen, ternyata akeh sing kita atributake karo kanca-kanca sing paling apik ora bener.

Dadi, asu ora rumangsa salah. Lan apa sing ditindakake wong kanggo "mratobat" yaiku rasa wedi lan nyoba kanggo mblokir agresi saka wong kanthi bantuan sinyal rekonsiliasi.

Asu ora mbales dendam lan ora tumindak kanthi edan. Lan apa sing ditindakake wong kanggo mbales dendam asring minangka reaksi kanggo kahanan urip sing ora apik lan / utawa stres ("ala" stres).

Ora dingerteni yen asu bisa nyerang. Lan nalika dipercaya manawa iki uga "hak prerogatif" khusus. Dadi ora ana gunane yen diserang asu. Lan cara "ora ngomong" karo dheweke uga ora bisa mbantu negosiasi.

Lan ora, asu ora ngerti "saben tembung". Senajan padha genius ing komunikasi karo kita - dadi luwih supaya padha cukup saged menehi kesan "pangerten kabeh" kanggo wong bodho.

Kanggo sawetara alasan, sawetara pamilik percaya yen asu ngerti "pengecualian kanggo aturan." Contone, sampeyan ora bisa munggah ing sofa, nanging dina iki aku pengin kanca wuluku kanggo ngapusi ing sisih, supaya aku bisa. Kanggo asu ana ireng lan putih. Lan kabeh sing tansah mokal pancen mokal. Lan kasunyatan sing paling ora sapisan bisa - iki, nyuwun pangapunten, bisa terus-terusan.

Uga, asu ora lair kanthi kawruh prinsip moral lan gagasan babagan "becik lan ala", babagan apa sing apik lan sing ala. Kanggo wong-wong mau, iku apik sing mbantu entuk sing dikarepake lan nyukupi kabutuhan. Lan kabeh sing ngganggu iki ala. Iku filosofi unpretentious. Mulane, asu kudu diajari aturan - mesthi, kanthi cara manungsa, tanpa nyiksa wiwit jaman Inkuisisi.

Nanging, kita nulis babagan kabeh iki kanthi rinci sadurunge ing artikel liyane. Uga kasunyatan manawa khayalan adhedhasar antropomorfisme kadhangkala larang regane kanggo kita lan asu. Pets ora pantes diukum, ana perkara aneh, lan umume ngrusak urip ing kabeh cara. Lan kanggo nanggepi, dheweke wiwit ngrusak urip para pamilik. Lan - ora - ora amarga "males dendam", nanging amarga ing kahanan sing ora normal, asu kasebut ora bisa tumindak kanthi normal. Lan carane dheweke bisa urip.

Saben kewan nanggepi lingkungan kanthi cara dhewe. Asu ora istiméwa. Lan yen kita pengin nggawe kanca papat sikil kita seneng, iku penting kanggo sinau kanggo ndeleng donya saka sudut pandang.