Apa sebabe asu ngegetake buntute?

Kaping pisanan, asu kasebut nggunakake gerakan buntut kanggo njaga keseimbangan nalika nguber game, nalika mlaku, nggawe belokan sing cetha, nalika nglangi lan nalika ngatasi alangan (contone, nalika mlaku ing log). Sawetara evolusionis percaya nèk iki dirancang. Nanging nalika dheweke katon, asu pinter nemokake dheweke nggunakake sawetara liyane. Lan kanggo wiwitan, dheweke ngajari buntut kanggo wagu, yaiku, ora mung obah kanthi acak lan tanpa akal, nanging kanggo nggawe gerakan pendulum irama.

Punika pitados bilih asu uga waged buntut kanggo introduce piyambak, lan mbatalake. Sing, kanggo saiki kertu identitas, nanging padha duwe ora kertas, nanging ambu ora enak. Asu duwe kelenjar caraal ing buntut, sing, ing antarane, ngemot kabeh informasi sing migunani babagan pembawa subyek kelenjar kasebut. Miturut cara, kanggo informasi iki, asu nempel irung ing buntut saben liyane. Nalika ketemu karo sedulur, asu sing percaya diri, nyedhaki mungsuh, kanthi aktif ngombak buntute, mbantu mambu nyebar. Lan tengen ing irung iku cocog karo "kertu panggilan" olfactory, ngendi jender, umur, negara fisik lan fisiologis lan malah sawetara claims kandel dituduhake. Nanging asu sing ora aman ora ngetung buntute, nanging, ing nalisir, narik ing, ngalangi panyebaran mambu: padha ngomong, kene, kajaba sampeyan, ora ana mambu sapa lan ora ana siji!

Wagging buntut uga sacara biologis ana hubungane karo tingkat gairah lan emosi. Sing, buntut wagging involuntarily nggambarake kahanan psycho-fisiologis saka asu, ing tembung liyane, iku tandha prilaku saka negara iki. Mangkono, buntut (utawa luwih, kanthi bantuan) bisa ngirim informasi babagan negara lan niat.

Dogs wags buntut nalika padha nemu kabungahan, kesenengan, ing nunggu soko penake, nanging uga ing negara agresi, lan malah wedi.

Tail wagging tansah gumantung konteks. Kanggo nemtokake makna ing kene lan saiki, sampeyan kudu nimbang, pisanan, posisi buntut sing relatif marang awak, sifat swara sing digawe dening asu, keruwetan paningal, posisi. kuping, awak, lan malah ekspresi moncong.

Kacepetan wagging buntut lan sawetara gerakan dianggep nuduhake tingkat gairah. Kajaba iku, luwih akeh asu kasebut ngayunake buntute, luwih akeh emosi positif sing dialami.

Contone, ekspresi rai sing grapyak sing diiringi buntut sing rada wagging nggambarake ketenangan utawa minat sing ramah. Wagging kuat saka buntut, digabungake karo barking bungah, mlumpat, ngandika jubilation, nuduhake kabungahan kasar. Gerakan cepet kanthi buntut sing diturunake kanthi sirah sing mbungkuk minangka pose sing nyenengake. A twitching tipis saka buntut outstretched nuduhake pangarepan waspada lan, bisa uga, pangembangan agresif acara.

Asu asring ngoyak buntute nalika turu. Iki amarga kasunyatan sing ganti gambar game, mburu utawa gelut ngaktifake pusat emosi sing cocog ing otak.

Ilmuwan Italia nganakake eksperimen lucu, nanging rampung serius. Padha nganalisa buntut wagging ing asu sing diwenehi pemilik lan asu ora pati ngerti. Asu-asu mau padha ngelus-elus buntute, nanging yen weruh sing duwe, asu eksperimen padha ngoyak-oyak kanthi bias gedhe ing sisih tengen, lan nalika ndeleng asu sing ora dikenal, dheweke luwih akeh ngiwa.

Para ilmuwan teka ing kesimpulan yen asu ngelus-elus buntute luwih akeh ing sisih tengen, tegese iku apikan, nanging yen ngiwa, luwih becik menek wit.

Kajaba iku, para ilmuwan nemokake manawa asu sing ndeleng asu liyane sing ngobahake buntute ngerti apa sing diomongake.

Mangkono, siji klompok asu ditampilake siluet asu wagging utawa ora wagging buntut, nalika klompok liyane ditampilake gambar biasanipun asu. Ing wektu sing padha, detak jantung asu penonton dicathet. Pranyata yen asu weruh siluet utawa asu liyane wagging buntut ing sisih kiwa, jantung wiwit ngalahake luwih cepet. Anjing sing isih ngadeg uga nyebabake stres. Nanging yen asu kasebut ngobahake buntute ing sisih tengen, mula asu sing nonton tetep tenang.

Dadi asu aja nganti ngelus-elus buntute lan ora ngoyak-oyak buntute.